2023-08-06 11:20:45 來源：互聯(lián)網(wǎng)
1、縱橫家的產(chǎn)生—— 縱橫家出現(xiàn)于戰(zhàn)國至秦漢之際，多為策辯之士，可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。
2、他們的出現(xiàn)主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)割據(jù)分爭(zhēng)，王權(quán)不能穩(wěn)固統(tǒng)一，需要在國力富足的基礎(chǔ)上利用聯(lián)合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰(zhàn)而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。
(資料圖)
3、他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當(dāng)時(shí)處理國與國之間問題的最好辦法，是世界史上獨(dú)一無二的歷史階段，其在歷史條件下所創(chuàng)造的智慧是后世任何一個(gè)朝代都無法超越的。
4、縱橫家人物多出身貧賤，在最艱苦的投機(jī)倒把下是一種人類智慧的超常解放、創(chuàng)造和發(fā)揮，他們以布衣之身庭說諸侯，可以以三寸之舌退百萬雄師，也可以以縱橫之術(shù)解不測(cè)之危。
5、蘇秦佩六國相印，連六國逼秦廢棄帝位；張儀友才大略，以片言得楚六百里；唐雎機(jī)智勇敢，直斥秦王存孟嘗封地；相如雖非武將，但浩然正氣直逼秦王，不僅完璧歸趙，而且未曾使趙受辱。
6、縱橫之士智能雙全，有不乏仁義之輩，其人其事若鑒于當(dāng)代，亦必可使受益者非唯淺耳。
7、 縱橫家代表人物—— 其祖乃鬼谷子，戰(zhàn)國時(shí)人，籍貫不詳，以隱于鬼谷而得名。
8、曾授蘇、張、孫、龐四大弟子，皆戰(zhàn)國時(shí)風(fēng)云人物。
9、其后習(xí)鬼谷縱橫術(shù)者甚多，著名者十余人，如蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯(cuò)、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、毛遂、麗食其、蒯通等，事皆詳于《戰(zhàn)國策》。
10、 縱橫家主要著作—— 今僅存《鬼谷子》十三篇、《戰(zhàn)國策》三十三篇（非其門徒著，主要是縱橫謀士之言行，也可以為縱橫家實(shí)戰(zhàn)演習(xí)）、《蘇子》三十一篇、《張子》十篇。
11、鬼谷子后附《本經(jīng)陰符》七篇乃修身養(yǎng)性之法，本經(jīng)意為基本綱領(lǐng)，陰符為隱秘的符言，非常神秘。
12、唯讀者可有悟但不能道出精髓，所謂悠然心會(huì)妙處難與君說是也。
13、《鬼谷子》一書理論非常詳細(xì)俱體，也非常微妙，不是輕易可以說出來的，更重要的是這本書重在用，若學(xué)而不用，長(zhǎng)久必有害。
14、必邊學(xué)邊用邊體味方可。
15、《戰(zhàn)國策》一書是游說辭總集，幾乎所有縱橫家謀士的言行都在此書。
16、有三大特點(diǎn)：一智謀細(xì)，二虛實(shí)間，三文辭妙。
17、 縱橫家理論—— 主要為縱橫，或合眾弱以攻一強(qiáng)，此為縱；或事一強(qiáng)以攻諸弱，此為橫。
18、前者主要以連為主，故可知如何能用外交手段聯(lián)合團(tuán)結(jié)，是為陽謀多陰謀少；后者主要以破為主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是為陰謀多而陽謀少。
19、此為戰(zhàn)略思想，是行辯術(shù)成大事的基礎(chǔ)。
20、若此不查則必游說而不成。
21、對(duì)縱橫謀士的要求：知大局，善揣摩，通辯辭，會(huì)機(jī)變，全智勇，長(zhǎng)謀略，能決斷。
22、 具體思想—— 首先要對(duì)現(xiàn)實(shí)有最明確的認(rèn)識(shí)，確定連橫的對(duì)象，然后知其諸侯為人而定說辭，及游說之法，或抑或揚(yáng)，或抑揚(yáng)相合，或先抑后揚(yáng)，或先揚(yáng)后抑，諸法只要對(duì)癥必事事有其妙。
23、其次在游說過程中，當(dāng)先觀其反應(yīng)，見機(jī)行事，察其對(duì)己之關(guān)系，是同是非，若同則繼續(xù)，若非則當(dāng)補(bǔ)遺誤，而后以飛箝之術(shù)或以利誘，或以害說，探其實(shí)情，此為游說最主要方法之一，而后再以揣摩之術(shù)深察其內(nèi)心，看其同異，而后快速正確以權(quán)謀之術(shù)決斷。
24、 縱橫家思想在世界上的影響—— 一戰(zhàn)后，德國著名學(xué)者斯格賓格勒在《思想的沒落》一書中高度贊揚(yáng)中國的縱橫家，認(rèn)為具有實(shí)際的借鑒作用。
25、七十年代，美國著名外交家就深受《西方的沒落》一書的影響。
26、甚至有人稱基辛格是現(xiàn)代的蘇秦、張儀。
27、當(dāng)今世界形勢(shì)頗似春秋戰(zhàn)國，雖不能出現(xiàn)以縱橫術(shù)主宰世界歷史發(fā)展，但也可為輔，影響世界格局。
28、用之無害，不用可惜。
29、日本學(xué)者、企業(yè)家大橋武夫把《鬼谷子》用到經(jīng)營活動(dòng)中，寫出了一部鬼谷子應(yīng)用實(shí)例，取名《"兵法"與"鬼谷子"》，可見《鬼谷子》不僅在世界范圍內(nèi)受到重視而且已從單純的外交領(lǐng)域走入更廣泛的社會(huì)各領(lǐng)域。
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